Вроде строим и строим демократию, но в то же время становимся все более конфликтными и более злыми, и в обществе все больше вражды и ненависти. 

Неужели демократия предполагает так много ссор, конфликтов и такой уровень взаимной ненависти?

Или это мы что-то неправильно понимаем и не так делаем?

Короткое определение демократии может быть таким: демократия, это модель управления людьми которая предоставляет больше личных свобод; в которой люди имеют право выбирать власть и могут влиять на решения властей.

Звучит неплохо. В демократии мы обладаем личными свободами. В демократии мы имеем право на мнение и никто не в праве нас атаковать за это. В демократии мы выбираем власть и даже можем быть избранными. В демократии власть учитывает наши мнения и желания.

Чтобы управлять в условиях демократии, власти требуется много мудрости. Ведь, люди были, есть и будут разными. Мы по разному думаем и смотрим на вещи; разделяем разные ценности и мнения. Есть люди более эгоистичные, и есть более щедрые. Есть трудолюбивые, и есть ленивые. Есть более талантливые в учёбе, и есть талантливые к хитростям. Демократическая власть должна быть в состоянии построить из очень разных людей единое общество.

Уинстон Черчиль когда-то сказал, что лучший аргумент против демократии это пятиминутная беседа со средним избирателем. Правда Черчиль не был сторонником демократии и равного права голоса. Но его слова акцентируют внимание на самой сложной задаче демократической модели управления – задача объединения людей вокруг единых ценностей и проектов, вокруг целей привлекательных для общественного большинства.

Строительство демократии в нашем обществе генерирует так много внутренних конфликтов и раскалывает общество потому, что те кого мы выбираем в руководители – разделяют нас. Они делят нас на “хороших” и “плохих”; на “наших” и на “врагов”.  Они не объединяют нас. Они не разговаривают с нами – они говорят нам. Они не хотят знать что мы думаем – они хотят чтобы мы думали что им надо. Они не хотят согласовывать с нами свои решения – они хотят чтобы мы только исполняли их решения.

Они видят себя в роли библейских пастырей, а нас в роли овец – но не хотят соблюдать 10 библейских заповедей. Особенно им не нравятся 7, 8, 9 и 10 заповеди: не прелюбодействуй; не укради; не лжесвидетельствуй против ближнего своего; и не желай собственности ближнего своего.

Наши избранники считают, что после того как мы отдали им свои голоса, мы должны превратиться в глупых и послушных овечек.

Наши избранники совершенно криво понимают демократию.

Большинство из них хотят власти над нами только для того чтобы удовлетворить личные амбиции. Они не хотят служить  обществу – общество должно служить им. Их не волнуют наши заботы и желания. Наоборот, их раздражает то что мы думаем и имеем мнения, которые не всегда соответствуют с их мнениями.

Демократия невозможна без воспитания чувства ответственности перед обществом и перед людьми. Без воспитания обязательства быть полезным обществу и активно включаться в общественную деятельность. Без воспитания взаимного уважения. Демократия возможна только в обществом разделяющем сильные моральные ценности и принципы. Демократия объединяет людей и помогает им, поправляет и делает людей лучше.

Привожу здесь диалог из румынского фильма времен Чаушеску: “Живём в мире без чести и моральных границ. Как я могу быть счастливым? Может вы, политики, живете по другому …

Хотите говорить о наших политиках, хорошо. Они подтверждают что мы стали страной полной негодяев. Страной отсталой, показавшей всей Европе свою несостоятельность. Вот куда привели нас политики-негодяи! Воры, пытающиеся казаться моралистами. Министры, которые всю свою жизнь лишь продавали себя. Депутаты контрабандисты. Наши души поражены эпидемией морального менингита. Страна должна была дойти до этой точки, руководители-воры нас довели до края пропасти.”

P.S.

Молдавские политики только пользуются демократией. Они не развивают демократию в Молдове. Они нахальные потребители демократических ценностей – но не уважают их и не служат им. Они не посвящают себя продвижению демократии и воспитанию общества в духе демократии. 

Сегодняшняя политическая власть постоянно атакует людей чьи мнения отличаются от их мнений. Они нагло нарушают законы и заявляют что получили на это мандат граждан. Они подчинили себе прессу и госучреждения. Они нарушили процедуры разработки и принятия законов. Они незаконно потратили миллиарды лей государственных денег. Они заставили людей платить за их ошибки.

Сколько людей проголосовали бы за то чтобы г-жа Санду нарушила Конституцию?

Сколько людей проголосовало бы за то чтобы г-жа Санду и ее ПДС подчинили себе прокуратуру, суды, СИБ и НЦБК? 

Сколько проголосовало бы чтобы эти учреждения действовали по приказу г-жи Санду, а не по закону?

Сколько людей проголосовало бы за то чтобы г-н Спыну проводил госзакупки на миллионы долларов, без конкурса и без того чтобы объявить закупочную цену?

Почему прокуратура, НЦБК и СИБ молчат?

Сколько людей проголосовало бы за повышение зарплат депутатам, команде Президента, судьям Конституционного Суда – а не учителям и врачам? В Молдове острый дефицит врачей и учителей – судей и депутатов у нас достаточно и ещё есть длинная очередь желающих. 

Политики обманывают нас. Ссорят нас между собой. Разделяют нас. Их решения разоряют нас. 

Они используют власть полученную от нас чтобы дезинформировать нас и манипулировать нашими мнениями. Чтобы реализовать свои амбиции и заставить нас подчиниться. 

Николай Йорга хорошо узнал мир политиков и оставил нам много мудростей и советов. 

Йорга сказал, что Король должен быть Национальным Идеалом; а Президент Республики – Моральной Культурой.

Он же сказал “целая страна ждёт чего-то нового, а политики обсуждают то что они сделали, и сделали плохо”.

Виталий Драганча

 

Примечание: мнение автора не обязательно совпадает с мнением редакции.